[좋은생각] 사회주의란 무엇인가?

자신이 사회주의자라는 사람들에게

사회주의가 무엇인지 물어보자.

과연 사회주의는 무엇이라고 이야기 할까?

그냥 좋은 것이라고 애매하게 말할까?

사회주의자라고 말하는 정치인을 

지지하는 것이 사회주의는 아닐 것 아닌가?

사회주의란 무엇일까?

사회주의를 정의하는데에는

몇 가지 말이 들어간다.

평등한 사회

약자를 위한다.

지금은 계급 사회이고 불평등 사회이다.

사회주의는 네단어로 정리할 수 있다.

계급, 약자, 투쟁, 평등 단어를 생각하면 된다.

사회주의란

지금 사회는 기득권이 만들어 놓은 계급 사회로 

기득권층만을 위한 불평등 사회이다.

이 계급 사회에서 사회적 약자는 억압을 받고 있다.

지금 당신이 불행한 것은 이러한 사회구조 때문이다.

이런 사회에서 투쟁을 통하여 억압받는 약자를 해방 시켜  

계급 사회를 타파하여 모두가 평등한 사회를 만든다.

정의대로 사회주의자들은 세상을 계급 사회로 본다.

그 관점으로 사회를 강자와 약자, 지배자와 피지배자 로 구분짓는다.

당신은 계급사회 속에서 약자를 구분할 수 있는가?

계급 사회를 나열해 보자.

부자와 가난한 자,

토지 지주 와 농노,

교사 와 학생,

남자 와 여자,

고용인 과 피고용인,

사장 과 사원,

정상인 과 장애인,

이성애자 와 동성애자,

기독교인 과 무슬림인,

한국인 과 난민,

한국인 과 외국인 노동자,

한국 가정과 다문화 가정,

정규직 과 비정규직,

우등생과 열등생

대기업과 중소기업

기업인과 노동자

어른과 청소년

미국과 중국

미국과 북한

약자는 어디나 있고 쉽게 나눌수 있다.

약자들은 계급 사회에서 억압받고 있는 자들이고

해방시켜야 하는 자들이다.

이런 약자를 위한다는 것이 사회주의의 핵심이다.

그러기 위해서 기득권층, 약자의 반대에 있는 자들은

악이어야 한다.

강자 측에 악덕을 붙이고

약자 측에는 선량한 을 붙이면 모든 것이 완벽하다.

악덕 사장과 선량한 사원

악덕 부자와 선량한 가난한자

악덕 한국인과 선량한 난민

여기서 한가지 의문이 있다.

위에서 붙인 것처럼

강자(기득권층)은 악하고 약자는 선한가?

약자는 선한 것인가?

하나의 계급 사회의 예인

부자와 가난한자 로 이야기를 이어가자.

가난한 자는 선하고 부자는 악한가?

사회주의는 약자와 강자를 선과 악으로 이야기한다.

그래서 당신이 약자를 위한다고 하면

선을 위해 싸우는 것, 

정의를 위해 일하는 것으로 

착각하게 만든다.

이것이 프레임이다.

사회주의 정치인들은 

자신이 약자고 선하다는 이미지를 위해 

가난 코스프레를 한다.

찢어지거나 닳은 신발이나 가방,

염색약도 못 쓰고 있는 듯한 백발의 머리 등

솔직히 정치인이 되려면 

선거 자금으로 적어도 10억이상은 있어야 한다.

또한 정치인이 1년에 받는 연봉만도 1억이 훌쩍 넘는다.

하지만 사회주의 정치인들은 자신이 약자이고 선하다는 

이미지를 위해 가난한 척한다.

약자를 위한 것이 선한 것은 아니다.

잘못하면 악을 위하는 것일 수도 있다.

부자는 악하고 가난한 자는 선하다는 

프레임에서 벗어나야 한다.

부자는 선할수도 있고 악할 수도 있다.

가난한 자도 선할수도 있고 악할 수도 있다.

부의 정도가 선과 악을 구분짓지 않는다.

부의 정도는 선악과 상관 관계가 없다.

솔직히 벼락부자가 아니라면 부자가 더 선할 확률이 높다.

부자가 되기 위해서는 인덕이 좋아야 한다.

남에게 인정을 받아야 하고 

그래서 인간관계도 좋아야 할 가능성이 높다.

진정한 부자는 돈에 대해서 어느 정도 초월했기 때문에

돈을 벌기 위해 시뻘건 눈으로 두리번 거리지 않는다.

돈보다 더 나은 것을 위해 투자하기도 한다.

사회주의적 계급으로 선과 악을 정의하는 것은

이상한 현상이다.

계급을 나누는 경계가 절대적으로 

고정되어 있지 않아서 문제이다.

우리 사회는 중세처럼 절대적 귀족과 평민이 존재하지 않는다.

부자도 언제든지 가난해질 수 있고

가난한 자도 언제든지 부자가 될 수 있는 

열려있는 사회이기 때문이다.

가난한 자가 부자가 되면 

그 사람은 선에서 갑자기 악이 된 것인가?

보호해야 할 존재에서 처단해야 할 존재로 바뀐 것인가?

부자와 가난한 자의 경계 기준도 문제이다.

계급의 경계가 모호하다.

부자는 얼마를 가지고 있어야 부자인가?

부자는 상대적이다.

10억 가진 자는 1억 가진 자에게는 부자이다.

1억 가진 자도 5000만원 가진 자에게는 부자이다.

5000만원 가진 자도 누군가에게는 부자이다.

나누는 기준이 모호한 것이다.

사회주의가 주장한다.

부자에게 걷어서 약자인 가난한 자에게 나눠준다.

이렇게 해서 평등한 사회를 만든다.

사회주의에 동의하는 사람들은

자신은 가난한 자라서 이 혜택 속에 있다고 생각한다.

미안하지만 누군가에게 당신도 부자이다.

당신보다 가난한 자는 분명히 존재한다.

당신도 착취자인 것이다.

세계적으로 봤을 때 대한민국은 부자 나라에 속한다.

사회주의적 관점에서 봤을 때　

대한민국은 세계의 평등을 없애는 평등한 사회를 방해하는

전 세계를 착취하는 악한 나라,

사라져야 할 처단해야 할 나라이다.

[좋은생각]뉴스도 세력

만약 당신이 권력자라면 

어디를 당신의 세력권에 두면

쉽게 사람들을 통제할 수 있을까?

당연히 모두가 신뢰를 가지고 

받아 들이는 매체가 첫 번째 타겟이 아닐까?

뉴스라는 매스 미디어는 권력자에게

혹은 국민을 속이기를 원하는 어떤 세력에게는

반드시 손에 넣어야 할 타겟이다.

이 생각을 전제로 뉴스를 보기 바란다. 

한마디로 뉴스는 이미 어떤 세력의 손에 의해 

좌지우지된다고 생각하며 판단하기 바란다.

하지만 사람들은 뉴스는 공명정대하며

뉴스를 쓰는 기자들은 정의를 밝히기 위해 

자신을 던지는 정의에 불타는 사람들이라고 생각한다.

정말 그럴까?

만일 진짜 그렇다면 뉴스는 절대 선일 것이다.

미안하지만 뉴스는 공명정대하지 않다.

우리는 모든 부를 10% 사람들이 가진다고 불평한다.

소수의 인원이 모든 부를 가졌다는 것이다.

부보다 더 불공평한 영역이 있다.

뉴스는 1% 사람들이 좌우한다.

뉴스를 만드는 자와 통제하는 자는 1% 사람들이다.

정말 적은 소수자들이 정보를 통제하는 것이다.

부보다 더 불평등 한 것이 뉴스이다.

특히 한국의 뉴스는 누가 잡고 있을까?

하나는 언론노조이다.

한국은 노조의 입김이 아주 센 나라이다.

특히 언론 노조는 정치성향이 중간이 아닌

사회주의적 성향을 가지고 있다.

미국소를 먹으면 죽는다는 

MBC의 광우병 가짜뉴스 선동이 

가능했던 이유도 그 때문이다.

언론 노조에서 보도를 안하면 

사람들은 모르는 것이고

언론 노조에서 크게 보도 하면

말도 안되는 일이 진실이 되는 것이다.

진실된 보도도 언론 노조에 장악된

데스크에서 퇴짜를 놓으면 보도되지 않는다.

민주당 관계자가 범죄를 저지르면

민주당이라는 말은 없고 정치인 누구라고만 쓰고, 

보수당 관계자가 범죄하면

보수당의 누구라고 써서

보수당의 잘못인양 오해하게 만든다.

또 하나는 뉴스를 만드는 회사의 오너이다.

오너들에게도 이해 관계가 있고

자신들의 이익을 따라간다.

조중동들은 자신들이 보수당을 지배하기 원하고

그래서 자신과 코드가 맞는 사람은 착하게 미화,

코드가 맞지 않는 사람은 극우로 몰아간다.

조중동에는 중국의 입김이 크게 작용하는 것으로 보인다.

이전에는 중국에 대한 비판적 시각이 없었고 

항상 중국이 위대하다는 칭찬일색 이었다.

특히 미중무역전쟁의 의도를 제대로 파악하지 못하고 

미국이 생때를 부리고 중국은 그 위기를

극복하고 위대한 나라가 될 것이라는 식의 

기사를 주로 썼다.

미국의 정치를 바라보는 성향도 마찬가지다.

민주당의 입장만 옹호하고

공화당의 입장은 극우로 몰아간다.

중도적 입장이 아니라 좌파의 입장에서

세상을 보여주고 있다.

이런 이야기를 하는 이유는 

뉴스를 받아들일 때 통제하는 세력이 있다고 생각하고

그들의 의도를 파악하고 비판적 사고로 받아들이기 바란다.

뉴스만큼 1% 극소수가 지배하는 불평등한 곳은 없다.