최근에 고소영이 유투부 공부왕찐천재 홍진경 에 나와서
사는 근황을 올린 적이 있다.
고소영과 장동건이 밖에 잘 나가지 못한다고 토로했다.
거기에 달린 댓글들이 신기하다.
그 중에서 주진모 장동건 카톡이 다시 이슈화 되고 있다.
도대체 무슨 내용이길래 난리일까?
이 카톡은 주진모의 핸드폰이 해킹 당하면서 드러나게 되었다.
내용이 성적 토크가 많다.
우측은 주진모, 좌측은 장동건의 대화이다.
최근에 고소영이 유투부 공부왕찐천재 홍진경 에 나와서
사는 근황을 올린 적이 있다.
고소영과 장동건이 밖에 잘 나가지 못한다고 토로했다.
거기에 달린 댓글들이 신기하다.
그 중에서 주진모 장동건 카톡이 다시 이슈화 되고 있다.
도대체 무슨 내용이길래 난리일까?
이 카톡은 주진모의 핸드폰이 해킹 당하면서 드러나게 되었다.
내용이 성적 토크가 많다.
오늘은 일본 쇼와(昭和) 시대(1926~1989)에 존재했던 대표적인 밤문화들을
간략하게 소개하고자 합니다.
이 시기는 전후 혼란기부터 고도성장기를 모두 포함하기 때문에, 다양한 형태의
유흥 문화가 등장하고 사라지던 시기였습니다.
일본에서 본격적인 스트립쇼가 시작된 것은 1948년, 현재 도쿄 아사쿠사에 위치한
토키와자(常盤座) 극장이 시초로 알려져 있습니다.
초기 스트립쇼는 여성 무용수들이 남성 관객 앞에서 춤을 추며 즐거움을 주는
방식이었으며, 1947년에는 이미 **‘명화 앨범’**이라는 포즈 중심의 퍼포먼스 쇼가
존재하기도 했습니다. 이는 서양화 속 장면을 연상케 하는 자세를 취하는 형태의
공연이었습니다.
하지만 이후 더욱 자극적인 스트립쇼가 등장하면서 초기 형태의 퍼포먼스는
점차 쇠퇴하게 됩니다.
특히 1970년대에 ‘젠스토(全スト)’라 불린 전라 스트립쇼가 성행하면서,
과거의 상의 탈의·테이프 부착 정도의 무대는 점차 사라지고 지금 익히 알려진 형태의
스트립쇼가 정착하게 되었습니다.
또한 당시에는 주일미군을 대상으로 기지 내 야외무대에서 공연하는 사례도 존재했습니다.
이후에는 레즈 쇼, SM 쇼, 뱀 쇼 등 다양한 변형 공연으로 확장되었으나,
2000년대에 AV의 대중화와 소프랜드 등 개별실형 서비스의 확산으로 인해
스트립 클럽은 크게 쇠퇴하게 됩니다.
전후 일본 사회에서는 주일미군을 대상으로 영업하던 여성들을 가리켜 흔히
**‘팡팡(パンパン)’**이라고 불렀습니다.
이 명칭의 어원은 확실하지 않지만, 유력한 설은 미군들 사이에서 사용되던
인도네시아어 *‘프롬팡(frompang: 여성)’*이 일본에 유입되어 변형된 것이라는
주장입니다.
위의 그림은 다리를 잃은 일본 상이군인이 미군에게 구걸하고
일본 여자는 주일미군과 도도하게 거리를 걸어 가고 있다.
당시 팡팡은 전후 경제적 어려움 속에서 생겨난 현상으로, 사회적 시선이 곱지 않았습니다.
특히 고위 장교만을 상대하던 여성들을 **‘온리(Only)’ 또는 ‘온리상’**이라고 불렀으며,
상대 인종에 따라 백인을 상대하면 시로팡, 흑인을 상대하면 쿠로팡이라는 표현이
사용되기도 했습니다.
패전 직후 일본 정부는 **RAA(특수위안시설협회)**를 설치하여
사실상 공공연하게 운영되었으나, 성병 확산 등이 문제가 되며 RAA가 폐쇄되고
공창제 폐지도 이루어졌습니다.
그럼에도 개인 단위의 사적 매춘은 근절되기 어려워 팡팡은 한동안 계속 존재했습니다.
길거리에서 활동하는 **가창(街娼)**과 요시와라 등 특정 구역에서 활동하는
집창(集娼) 사이에는 갈등이 많았고, 젊은 여성들 사이에서는 서구 문화에 대한
동경으로 팡팡을 부러워하는 시각도 일부 존재했다고 전해집니다.
일본이 미국으로부터 정치권을 되찾은 이후 사회 정비가 이루어지면서
팡팡은 점차 역사 속으로 사라지게 됩니다.
쇼와 후기에 등장한 독특한 밤문화 중 하나가 노판키사(ノーパン喫茶),
즉 ‘노팬티 찻집’이었습니다.
여성 직원들이 상의를 탈의하거나, 혹은 하의를 착용하지 않은 상태에서
서빙하는 형태로, 당시 기준으로는 매우 파격적인 스타일이었기 때문에
도쿄 약 200곳, 오사카 약 140곳으로 빠르게 확산될 정도로 큰 호황을 누렸습니다.
온건한 가게들은 상의만 정상 착용하고 하의만 노팬티로 운영하거나,
직원들이 평소 복장을 유지하되 바닥 거울을 설치해 손님이 치마 아래를
볼 수 있도록 하는 방식을 채택하기도 했습니다.
이후 일반 음식점 체제에서도 **‘노판 샤브샤브(ノーパンしゃぶしゃぶ)’**라는 형태가
등장했고, 이는 일본 대장성 관료들의 접대 장소로 이용되며 사회적 화제가 되기도 했습니다.
한때는 노판키사 관련 가이드북이 출판될 정도로 인기를 끌었지만,
매춘 금지 및 풍속업 규제 강화, 그리고 소프랜드 등 개별실 중심 서비스의 확산으로
인해 결국 점차 사라지게 됩니다.
쇼와 시대 일본의 대표적 밤문화로는
스트립 클럽
주일미군 대상의 팡팡
노판키사(노팬티 다방) 등이 존재했습니다.
시대 변화에 따라
스트립 클럽은 전라 중심 공연에 밀리거나 AV·소프랜드의 확산으로 쇠퇴했고,
팡팡은 전후 혼란기 이후 사회정비와 법 개정으로 사라졌으며,
노판키사는 소프랜드·풍속업의 다양화로 인해 역사 속으로 사라졌습니다.
AV 시장 확대, 개별실 풍속업 성장 등으로 인해 쇼와 시대의 여러 유흥 문화는 오늘날 거의 남아 있지 않습니다.
『庶民の戦後』(1973)
『東京闇市興亡史』(1978)
『占領軍慰安婦』(1995)
버닝썬은 아직 해결되지 않은 사건이다.
승리와 정준영만 감옥에 갔지
진짜 중요한 버닝썬 사건은 아무것도 하지 않았다.
마약에 취했던 여자, 가드들의 손님 폭행, 경찰의 신고자 폭행 및 감금,
버닝썬의 뒤를 봐주던 강남 경찰서, 청와대 측근인 윤규근 총장
무엇 하나 해결되지 않았다.
승리의 한장의 사진에도 많은 뜻이 내포되어 있다.
승리와 정준영 사이에 있는 사람은 지ㅋ 인듯 하다.
어떤 이들은 구하라의 집에 침입했던 사람도 같은 사람이라고 추측한다.
댓글 설명에 의하면
2080 치약이 중요하고
술 색깔이 붉은색인 것과
손ㅎㅁ과 안ㄷㅅ 사이에 여자의 다리가 보인다.
과연 모자이크 의 주인공들은 누구일까?
승리부터 오른쪽으로 가보자.
1. 승리
2. 지ㅋ?
한때 라디오 스타에 나가서
지코가 정준영의 황금폰을 언급한 적 있다.
3. 정준영
4. 손ㅎㅁ
5. 안ㄷㅅ
손ㅎㅁ 개인 트레이너, 마사지사
신기한건 중국어를 기본 셋팅으로 했다는 것
6. 손ㅎㅁ 국대 절친
92라인
7. 마이크ㄹㄷ
부모님이 빚지고 도망해서 뉴질랜드에서 부자로 잘살았다.
손흥민 팬?
정준영과 마이크로닷은 친구사이?
과연 버닝썬 사진의 모자이크 인물들은 이들이 맞을까?
출처
https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view?id=uspolitics&no=912893
곰믹스 프로 크랙 화일을 다운 받는다.
다운 받은 화일의 압축을 풀고
곰믹스 프로를 설치한다.
아마도 곰믹스 프로는 어디서나 다운 받아서 설치해도 될 듯 싶다.
중요한 것은 화일이 설치 된 후에
실행을 시키면 업데이트가 나온다.
업데이트를 한 후에 크랙 화일에 있는
GOMMixProMain.exe 화일을 곰믹스 프로 가 설치 되어 있는
폴더에 덮어 씌어주면 된다.
고용량 동영상을 화질이 떨어지지 않는
저용량 으로 변환하는 방법이다.
곰믹스 를 사용할 예정이다.
이전에는 곰믹스로 가능했지만
업데이트가 되면서 곰믹스의 변환 영상 길이가
5분밖에 되지 않아서 곰믹스 프로를 쓸 수 밖에 없다.
곰믹스 프로 크랙 하는 법은 밑에 링크로 남겨 놓겠다.밀양 집단 성폭행 사건
이 사건을 제목으로만 들으면 사건의 심각성이 느껴지지 않습니다.
실제 사건이 어땠는지
피해자 여중생은 얼마나 심하게 당했는지
가해자들은 얼마나 악마였는지
사건의 내용을 알면 제대로 처벌하지 않는 한국의 사법부를
정신나간 국가라는 것을 깨닫게 될 것입니다.
가해자들이 제대로 처벌 받지 않았다면
피해자들의 억울함은 어디에서 치유받고 어디에서 하소연해야 할까?
검찰 진술서의 일부를 보면서
그들의 악마성을 느낄 수 있습니다.
2004년 울산의 14살 여중생을 채팅으로 꾀어내서
1여년간 밝혀진 숫자만 44명의 밀양의 고등학생들이 집단 강간.
02시 경
축구부 스쿨버스 안에서 성관계 순번을 기다리며 집단 강간.
몸 상태를 말하며 "이모가 산부인과를 데리고 간다"며 거절하는 피해자를
"한판 하자"고 소리치며 재차 강간
지금 밀양으로 오지 않으면 성관계 사실을 부모에게 알리 겠다며 협박하며
밀양으로 반복적으로 불려온 여중생을 여인숙으로 끌고가서 강간